Quantcast
Channel: عدلات
Viewing all 46095 articles
Browse latest View live

طريقة تنظيف المكواة .اسهل طريقة لتنظيف مكواة الملابس

$
0
0

طريقة تنظيف المكواة .اسهل طريقة لتنظيف 3dlat.com_18_18_e383
طريقة تنظيف المكواة .اسهل طريقة لتنظيف مكواة الملابس
طريقة تنظيف المكواة .اسهل طريقة لتنظيف 3dlat.com_19_18_ac5f

إذا كنت تبحثين عن حل منزلي لمشكلة البقع الملتصقة على المكواة، فإليك ما يلي:

المكونات:

ـ مكشطة خشبية

ـ بيكربونات صودا

ـ ماء

ـ قطعة قماش

خطوات التنظيف:

ـ قومي بتهوية المكان بشكا جيد أو انتقلي للخارج

ـ ضعي المكواة على الوضع الأقل حرارة

ـ اتركي المكواة تقوم بتسخين البقعة اللزجة حتى تصبح طرية، ثم اكشطيها بقدر ما تستطيعين بالمكشطة الخشبية. وليس المكشطة البلاستيكية لأنها ستذوب، ولا المعدنية لأنها ستخدش السطح.

ـ عندما تزيلين القماش الذائب بقدر ما تستطيعين، قومي بإطفاء المكواة ونزعها من الكهرباء

ـ اخلطي بيكربونات الصودا مع كمية قليلة من الماء لصنع عجينة، يجب أن يكون لها قوام معجون الأسنان.

ـ انتظري المكواة لتبرد، ثم افركي العجينة على ما بقايا الحروق الموجودة حتى تزول.

ـ اقلبي القماش لمكان نظيف عندما تنتقل البقايا الذائبة إليها

ـ اشطفي سطح المكواة لازالة بيكربونات الصودا

خطوات إضافية ونصائح:
عند تنظيف المكواة، اقرأي كل التعليمات الخاصة بمنظف المكواة قبل استخدامه

ـ قد يسبب المنظف الخاص بالمكواة الحديدية، بعض الدخان، وذلك أمر طبيعي
طريقة تنظيف المكواة .اسهل طريقة لتنظيف 3dlat.com_18_18_e383





المصدر (منتدى عدلات) https://vb.3dlat.com




حدود نظر الخاطب الى مخطوبته

$
0
0

حدود الخاطب مخطوبته 3dlat.com_19_18_f288
حدود نظر الخاطب الى مخطوبته

السؤال
هل يجوز أن يرى الخاطب مخطوبته من قبل أن يوافق أهلها عليه؟.. وهل يجوز أن يراها أكثر من مرة وما مدى مايراه منها ؟

الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فإذا أراد الرجل أن يتزوج امرأة وغلب على ظنه أنها ستوافق عليه، فإنه يندب له أن ينظر إلى ما يدعوه إلى نكاحها، كما في المسند وسنن أبي داود عن جابر رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله: "إذا خطب أحدكم المرأة فقدر أن يرى منها بعض ما يدعوه إليها فليفعل". زاد أبو داود قال جابر: فخطبت جارية فكنت أتخبأ لها حتى رأيت منها ما دعاني إلى نكاحها فتزوجتها.
وفي المسند وسنن الترمذي عن المغيرة بن شعبة قال: خطبت امرأة فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أنظرت إليها؟" قلت: لا، فقال: "انظر إليها فإنه أحرى أن يؤدم بينكما".
ولا يشترط في ذلك إذنها، ولا إذن أوليائها عند جمهور أهل العلم اكتفاءً بإذن الشارع، ولعموم الأخبار في ذلك مثل حديث جابر المتقدم.
وللخاطب أن يكرر النظر حتى يحصل المقصود، فإن حصل وجب عليه أن يكف عن النظر إليها. لأنها ما زالت أجنبية عليه حتى يعقد عليها عقداً صحيحاً، وإنما أبيح له النظر إليها للحاجة فيتقيد بها. واختلف الفقهاء فيما يباح للخاطب رؤيته ممن أراد خطبتها ، فذهب أكثر الفقهاء إلى أنه ‏يجوز له أن ينظر إلى الوجه والكفين ، وذهب داود الظاهري إلى جواز نظر الخاطب لجميع ‏بدن المخطوبة ، وهو توسع زائد، بل إن بعضهم صرح برجوع داود عنه ، وهو الأليق به ‏لعلمه وورعه. وذهب الأوزاعي إلى جواز نظر الخاطب إلى مواضع اللحم منها ، وأجاز ‏بعض الحنفية جواز النظر إلى الرقبة والقدمين بالإضافة إلى الوجه الكفين، وأجاز بعض الحنابلة نظر الخاطب إلى ستة مواضع هي : الوجه والرأس والرقبة واليد والقدم والساق،‏ وقالوا لأن الحاجة داعيه إلى ذلك ولإطلاق الأحاديث ، والراجح والله أعلم أن جواز ‏النظر مقصور على الوجه والكفين فقط ، ذلك لأن الشارع أراد بهذه الرخصة دفع الضرر ‏وإزالة الجهالة عن الخاطب في مخطوبته ، وذلك متحقق بالنظر إلى الوجه الدال على الجمال أو ‏ضده ، وإلى اليدين اللتين تدلان على خصوبة الجسد أو عدمها ، فيكتفي بهما عما ‏سواهما.‏
وينبغي التنبيه إلى أن جواز النظر إلى من يريد نكاحها مشروط - عند جمهور الفقهاء من ‏المالكية والشافعية والحنابلة - بأن يكون الناظر إلى المرأة مريداً نكاحها ، وأن يرجو الإجابة ‏رجاءً ظاهراً ، أو يعلم أنه يجاب إلى نكاحها ، أو يغلب على ظنه الإجابة ، واكتفى ‏الحنفية باشتراط إرادة نكاحها فقط ، والإرادة هنا هي : العزم والإصرار لامجرد التشهي. ‏والله أعلم. ‏
فتاوى اسلام ويب
حدود الخاطب مخطوبته 3dlat.com_19_18_f288





المصدر (منتدى عدلات) https://vb.3dlat.com



احوال الامساك مع الاذان

$
0
0

احوال الامساك الاذان 3dlat.com_19_18_f288
احوال الامساك مع الاذان
السؤال

في أحد الأيام كنت خارج المنزل بالقرب من مسجد قبل أذان الفجر ، فكنت بانتظاره ، وكنت أشرب الماء ، فسمعت صوتا بعيدا أشبه بالاذان لكني لم أهتم به ، واعتمدت على المسجد الذي بقربي ، فصرت أشرب الماء ، ولما أقام الأذان توقفت عن الشرب ، فهل صيامي صحيح؟ علما بأني من أهل المدينة من جدة ممن يعتمدون في الأذان على الساعة أو بعد أذان مكة المكرمة مباشرة ، فهل صيامي صحيح علما بأني أعاني من الوسوسة ، وفي نفس اليوم قمت بأكل نوع من الطعام المصبوغ الذي صبغ لساني ، فما زالت زرقاء حتي بعد الفجر بعدة ساعات ، فما حكم صيامي ذلك اليوم من حيث اللون والأذان؟ وجزيتم خيرا ..

الفتوى


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فما دمت أمسكت عن المفطرات عند سماع الأذان الذي يكون عند طلوع الفجر، فصومك صحيح ولا عبرة بالصوت الذي كنت تسمعه، حتى لو تحققت أنه أذان، وإذا كنت من سكان جدة فالغالب أنهم يعتمدون على التقويم الزمني, وبالتالي فإذا كان المسجد القريب منك يعتمد على تقويم يوثق به فلك تقليده, وإذا شربت الماء بعد موعد الأذان بدقيقة أو دقيقتين, فالظاهر أن صيامك صحيح, ولا قضاء عليك, فالأذان في الفترة الحالية في البلاد التي فيها الأضواء يعتمد فيه على التوقيت؛ لتعذر رؤية الفجر، والتقويم غالبًا يكون متقدمًا على دخول الوقت بعدة دقائق من باب الاحتياط.

جاء في اللقاء الشهرى للشيخ ابن عثيمين: لا شك أن الله سبحانه وتعالى ربط الإمساك والإفطار بعلامات محسوسة أفقية، الإمساك بطلوع الفجر، فمتى طلع الفجر ورأيته فأمسك سواء أذن أم لم يؤذن، ومتى أذن ولم يتبين الفجر فلك الأكل، لكن من المعلوم أننا الآن لا يمكن أن نشاهد الفجر؛ لأن البلد مضيئة بالأنوار، والناس أكثرهم في الحجر لا يشاهدونه، فمن باب الاحتياط أنك إذا سمعت المؤذن فأمسك، ولكن لا حرج عليك أن تأكل اللقمة التي في يدك، أو تشرب الكأس الذي في يدك. انتهى.

وقال الشيخ الفوزان حفظه الله: ... التقويم - كما ذكرنا - هو علامة يستدل بها، فلا ينبغي أن يتأخر عن حد التقويم تأخرًا كثيرًا، أما لو تأخر دقيقة أو دقيقتين وما أشبه ذلك فهذا لا بأس به... اهـ.

وبخصوص تناولك طعاما يترتب عليه تغير لون لسانك, فلا يبطل الصيام, وراجع مبطلات الصيام في الفتوى رقم: 7619 ، وأما الوساوس فأفضل علاج لها هو الإعراض عنها, وعدم الاسترسال فيها.

والله أعلم.
اسلام ويب
احوال الامساك الاذان 3dlat.com_19_18_f288





المصدر (منتدى عدلات) https://vb.3dlat.com



عشرون باباً من أبواب الخير ... سبباً للعتق من النار

$
0
0
عشرون باباً أبواب الخير سبباً للعتق 30652757_57887040913

قال صلّ الله عليه وسلم : ( الصوم جنة يستجن بها العبد من النار)
[ رواه الطبراني في الكبير وحسنه الألباني (3867) في صحيح الجامع ]
أخرج البخاري ومسلم عن أبي سعيد - رضي الله عنه - عن النبي - صلّ الله عليه وسلم -: أنه قال:
"مَن صام يومًا في سبيل الله بَعَّد الله وجهه عن النار سبعين خريفًا".
فإذا كان هذا بصيام يوم واحد نفلًا فما ظنّك بصيام شهر رمضان وهو الفريضة؟!.
فمن أراد أن يعتق رقبته من النار فعليه بالصيام «إن لله تبارك وتعالى عتقاء في كل يوم وليلة - يعني في رمضان - وإن لكل مسلم في كل يوم وليلة دعوة مستجابة» [(صحيح الترغيب برقم [1002]).].قال عليه الصلاة والسلام: «إن لله تعالى عند كل فطر عتقاء من النار وذلك في كل ليلة» [(صحيح الجامع برقم [3933]).].

عشرون باباً من أبواب الخير .

سبباً للعتق من النار


فكم لله من عتقاء كانوا في رق الذنوب والإسراف ، فأصبحوا بعد ذل المعصية بعز الطاعة من الملوك والأشراف . فلك الحمد
كم له من عتقاء صاروا من ملوك الآخرة بعدما كان في قبضة السعير . فلك الحمد .
قال تعالى : ( فَمَن زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَما الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلاَّ مَتَاعُ الْغُرُورِ) [آل عمران : 185] فهذه بعض أسباب العتق ، وقد بقي منك العمل ، فلا تفتر فإنَّها أعظم جائزة وأفضل غنيمة .

فمن هذه الأسباب :
(1) الإخلاص .
قال صلي الله عليه وسلم :
( لن يوافي عبد يوم القيامة يقول : لا إله إلا الله يبتغي بها وجه الله إلا حرَّم الله عليه النار ) [ رواه البخاري ]
(2) إصلاح الصلاة بإدراك تكبيرة الإحرام .
قال صلي الله عليه وسلم : ( من صلى لله أربعين يوما في جماعة يدرك التكبيرة الأولى كتب له براءتان : براءة من النار و براءة من النفاق [ [رواه الترمذي وحسنه الألباني (6365) في صحيح الجامع ]
(3) المحافظة على صلاتي الفجر والعصر .
قال صلى الله عليه وسلم : ( لن يلج النار أحد صلَّى قبل طلوع الشمس وقبل غروبها - يعني الفجر والعصر)-
[ رواه مسلم ]
قال صل الله عليه وسلم : ] ركعتا الفجر خير من الدنيا و ما فيها [ [ رواه مسلم ]
وقال صلى الله عليه وسلم : (رحم الله امرءًا صلَّى قبل العصر أربعا )
[رواه أبو داود والترمذي وحسنه الألباني (3493) في صحيح الجامع ]
(4) المحافظة على أربع ركعات قبل الظهر وبعده
قال صلّي الله عليه وسلم : ( من يحافظ على أربع ركعات قبل الظهر وأربع بعدها حرَّمه الله على النار ) [ رواه أبو داود والنسائي والترمذي وصححه الألباني (584) في صحيح الترغيب ]
(5) البكاء من خشية الله تعالى
قال صلي الله عليه وسلم : ( لا يلج النار رجل بكى من خشية الله حتى يعود اللبن في الضرع ، و لا يجتمع غبار في سبيل الله و دخان جهنم في منخري مسلم أبدا ) [ رواه الترمذي والنسائي وصححه الألباني (7778) في صحيح الجامع ]
ليس شيءٌ أحبَّ إلى اللهِ من قطرتَيْن وأثرَيْن : قطرةُ دموعٍ من خشيةِ اللهِ ، وقطرةُ دمٍ تُهراقُ في سبيلِ اللهِ ، وأمَّا الأثران فأثرٌ في سبيلِ اللهِ ، وأثرٌ في فريضةٍ من فرائضِ اللهِ عزَّ وجلَّ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم: 4/192 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
(6) مشي الخطوات في سبيل الله
عن يزيد بن أبي مريم رضي الله عنه قال : لحقني عباية بن رفاعة بن رافع رضي الله عنه وأنا أمشي إلى الجمعة فقال أبشر فإن خطاك هذه في سبيل الله سمعت أبا عبس يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( من اغبرت قدماه في سبيل الله فهما حرام على النار )
[ رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح وصححه الألباني (687)في صحيح الترغيب]
(7) سماحة الأخلاق .
قال صلى الله عليه وسلم : (من كان هينا لينا قريبًا حرمه الله على النار)
[ رواه الحاكم وصححه الألباني (1745) في صحيح الترغيب ]
(8) إحسان تربية البنات أو الأخوات
قال صلّ الله عليه وسلم :
( ليس أحد من أمتي يعول ثلاث بنات أو ثلاث أخوات فيحسن إليهن إلا كنَّ له سترا من النار) [ رواه البيهقي وصححه الألباني (5372) في صحيح الجامع ]
وقال صلّي الله عليه وسلم : ( من كان له ثلاث بنات فصبر عليهن ، وأطعمهن ، وسقاهن ، وكساهن من جدّته كنَّ له حجابا من النار يوم القيامة )
[ رواه الإمام أحمد وابن ماجه وصححه الألباني (6488) في صحيح الجامع ]
(9) الجلوس للذكر من بعد صلاة الفجر حتى طلوع الشمس ، أو من بعد صلاة العصر حتى المغرب ، تشتغل فيها بالتسبيح والتحميد والتكبير والتهليل .
قال صلى الله عليه وسلم : ( لأن أقعد مع قوم يذكرون الله تعالى من صلاة الغداة حتى تطلع الشمس أحب إليَّ من أن أعتق أربعة من ولد إسماعيل ، دية كل واحد منهم اثنا عشر ألفا ، ولأن أقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر إلى أنْ تغربَ الشمس أحب إلي من أن أعتق أربعة ) [ رواه أبو داود وحسنه الألباني (5036) في صحيح الجامع ، (2916) في الصحيحة ]
(10) اللهج بهذا الذكر العظيم بعد صلاة الفجر
قال صلى الله عليه وسلم : ( من قال دبر صلاة الفجر وهو ثاني رجله قبل أن يتكلم : لا إله إلا الله ، وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد ، يحيي ويميت ، بيده الخير ، وهو على كل شيء قدير . عشر مرات كتب الله له بكل واحدة قالها منهن حسنة ، ومحي عنه سيئة ، ورفع بها درجة ، وكان له بكل واحدة قالها عتق رقبة ، وكان يومه ذلك في حرز من كل مكروه ، وحُرس من الشيطان ، ولم ينبغ لذنب أن يدركه في ذلك اليوم إلا الشرك بالله) [ رواه النسائي في الكبرى وحسنه الألباني (472) في صحيح الترغيب]
وفي رواية : (وكن له بعدل عتق رقبتين من ولد إسماعيل ) [ السلسلة الصحيحة (113) ]
(11) التكبير مائة قبل طلوع الشمس.
قال صلى الله عليه وسلم : (من قال : " سبحان الله " مائة مرة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها كان أفضل من مائة بدنة ، ومن قال : " الحمد لله " مائة مرة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها كان أفضل من مائة فرس يحمل عليها ، ومن قال : " الله أكبر " مائة مرة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها كان أفضل من عتق مائة رقبة ، ومن قال : " لا إله إلا الله وحده ، لا شريك له ، له الملك ، وله الحمد ، وهو على كل شيء قدير " مائة مرة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها لم يجيء يوم القيامة أحد بعمل أفضل من عمله إلا من قال قوله أو زاد )[ رواه النسائي في الكبرى وحسنه الألباني في صحيح الترغيب (658) ]
(12) الوصية بهذه الذكر في أذكار الصباح والمساء .
قال صلى الله عليه وسلم : ( من قال : اللهم ! إني أشهدك ، وأشهد ملائكتك وحملة عرشك ، وأشهد من في السماوات ومن في الأرض : أنَّك أنت الله لا إله إلا أنت ، وحدك لا شريك لك ، وأشهد أنَّ محمدا عبدك ورسولك . من قالها مرة ؛ اعتق الله ثلثه من النار ،ومن قالها مرتين ؛ أعتق الله ثلثيه من النار ، ومن قالها ثلاثا ؛ أعتق الله كله من النَّار ) [ رواه الحاكم في المستدرك وصححه الألباني في الصحيحة (267) ]
(13) التسبيح والتحميد مائة
عن أم هانىء رضي الله عنها قالت : مر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم فقلت : يا رسول الله . قد كبرت سني ، وضعفت - أو كما قالت - فمرني بعمل أعمله ، وأنا جالسة .
قال : سبحي الله مائة تسبيحة فإنها تعدل لك مائة رقبة تعتقينها من ولد إسماعيل
واحمدي الله مائة تحميدة فإنها تعدل لك مائة فرس مسرجة ملجمة تحملين عليها في سبيل الله .
وكبري الله مائة تكبيرة فإنها تعدل لك مائة بدنة مقلدة متقبلة .
وهللي الله مائة تهليلة تملأ ما بين السماء والأرض ، ولا يرفع يومئذ لأحد عمل أفضل مما يرفع لك إلا أن يأتي بمثل ما أتيت .
رواه أحمد والبيهقي ، وحسنه الألباني (1553) في صحيح الترغيب (1316)
(14) الإكثار من هذا الذكر في اليوم والليلة .
قال صلى الله عليه وسلم : (من قال : لا إله إلا الله ، وحده لا شريك له، له الملك ، و له الحمد ، و هو على كل شيء قدير. عشرا كان كمن أعتق رقبة من ولد إسماعيل ) [ متفق عليه
(15) الطواف بالبيت سبعة أشواط وصلاة ركعتين بعدها
قال صلى الله عليه وسلم : (من طاف بالبيت سبعا و صلى ركعتين كان كعتق رقبة )
[ رواه ابن ماجه وصححه الألباني (6379) في صحيح الجامع ]
(16) إطعام الطعام للمساكين .
فقد جعل الله إطعام الطعام محل العتق في كفارة الظها(ر ومَن لَّمْ يَسْتَطِعْ فَإِطْعَامُ سِتِّينَ مِسْكِينًا ذَلِكَ لِتُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ أَلِيمٌ ) [ المجادلة : 4]
وجعل إطعام المساكين أو كسوتهم محل عتق الرقاب في كفارة الأيمان .
قال تعالى : ( لاَ يُؤَاخِذُكُمُ اللّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا عَقَّدتُّمُ الأَيْمَانَ فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ ذَلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمَانِكُمْ إِذَا حَلَفْتُمْ وَاحْفَظُواْ أَيْمَانَكُمْ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ) [سورة المائدة :89]
(17) الذب عن عرض أخيك المسلم .
قال صلى الله عليه وسلم :
(من ذبَّ عن عرض أخيه بالغيبة كان حقا على الله أن يعتقه من النار )
[ رواه الإمام أحمد والطبراني وصححه الألباني (6240) في صحيح الجامع ]
فإياك ومجالس الغيبة ، والنيل من أعراض المسلمين ،
(18) ارم بسهم في سبيل الله .
قال صلى الله عليه وسلم : ( أيما مسلم رمى بسهم في سبيل الله فبلغ مخطئا أو مصيبا فله من الأجر كرقبة )
[ رواه الطبراني في الكبير وصححه الألباني (2739) في صحيح الجامع ]
(19) الإلحاح وكثرة الدعاء بذلك .
قال صلى الله عليه وسلم : ( ما سأل رجل مسلم الله الجنة ثلاثا إلا قالت الجنة : اللهم أدخله الجنة ، و لا استجار رجل مسلم الله من النار ثلاثا إلا قالت النار : اللهم أجره منِّي)
[ رواه الإمام أحمد وصححه الألباني (5630) في صحيح الجامع ]
(20) إصلاح الصيام.
قال صلى الله عليه وسلم : ( الصوم جنة يستجن بها العبد من النار)
[ رواه الطبراني في الكبير وحسنه الألباني (3867) في صحيح الجامع ]
وقد جعل الله الصيام بدل عتق الرقبة في دية القتل الخطأ وكفارة الظهار
قال الله تعالى : ( فَدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ وَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةً فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ تَوْبَةً مِّنَ اللّهِ وَكَانَ اللّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا )

المصدر
هاني حلمي
صيد الفوائد



عشرون باباً أبواب الخير سبباً للعتق 30629343_57887057913







المصدر (منتدى عدلات) https://vb.3dlat.com



القرية العثمانية القديمة بتركيا.اين تقع القرية العثمانية القديمة.معلومات

$
0
0

القرية العثمانية القديمة بتركيا.اين القرية العثمانية 3dlat.com_19_18_5ae7
القرية العثمانية القديمة بتركيا.اين تقع القرية العثمانية القديمة.معلومات
القرية العثمانية القديمة بتركيا.اين القرية العثمانية 3dlat.com_19_18_5ae7

دليل السياحة في تركيا القرية العثمانية، هي إحدى القرى التي تقع في شرق مدينة بورصة على طريق العاصمة التركية انقرة، وتبعد هذه القرى الخمس الموجودة على حافات الوداغ، ويرجع عمر هذه القرية إلى ما يقارب من 700 سنة، وقد تمكنت هذه القرية من الحفاظ على تاريخها وطرازها المعماري حتى الآن، ولم يحدث بها تغيرات حتى انها لا زالت تحتفظ بالعادات والتقاليد العثمانية القديمة.


اجمل اماكن تركيا القرية العثمانية:
هي قرية جومالي كيزيك والتي أصبحت الآن واحدة من المزارات السياحية الهامة جداً في تركيا، ويقام في هذه القرية معرض يضم العديد من الأشياء التاريخية القديمة، كما أن بها مهرجان مميز كل عام يقام بها وهو مهرجان التوت في شهر يونيو من كل عام.

وتعد هذه القرية مقصد هام جداً لجميع مخرجي ومصوري البرامج التليفزيونية والمسلسلات التاريخية القديمة، حيث أنهم يقومون بالتصوير فيها جميع الأعمال حيث أنها تعد القرية الوحيدة المحتفظة بعراقة التاريخ واصالة الماضي.

مواصفات بيوت هذه القرية:
بنيت بيوت هذه القرية من الخشب والحجارة وكانت معظم هذه البيوت من ثلاث طوابق، ويمكنك أن تدخل إلى المنزل عن طريق باب خشبي ذو جناحين يأخذك إلى فناء المنزل المرصوف من التراب أو الحجارة، أما الطابق الأرضي كان يمثل الطابق الشتوي أي ان الأسرة كانت تجلس في هذا المنزل في فصل الشتاء وكان السقف من لخشب.
أما الطابق الثاني منها فهو الطابق الصيفي وكان سقفه مرتفع من أجل التهوية، والطابق الثالث كان مكشوف، وكان يتم استعمال المواد الصخرية مع الخشب في الطبقات الأرضية، اما الطبقات العلوية فكانت تتكون من الخشب مع الطابوق، أما الدور الأخير فكان يتكون من المواد الخشبية مع القرميد.
غالباً ما كان يتم تلوين جدران هذه البيوت باللون الأصفر أو الأزرق أو الأبيض، وكانوا متمسكين بتقاليد الحرملك أي انه لا يوجد أي نوافذ في الدور الأرضي حفاظاً على حرمانيه الأشخاص الموجودين في المنزل.
تضم هذه القرية بداخلها 270 منزل فقط، يتم استخدام معظمها للسكن حتى الآن ويتبقى نحو 70 منزل للترميم ومشاهدة السياح.

أفضل الأنشطة التي يمكنك أن تقوم بها عند زيارة القرية العثمانية القديمة:

1-يمكنك أن تقوم بأخذ جولة في بيوت وشوارع هذه المدينة من أجل التعرف على تاريخ هذه المدينة والتقاط الصور التذكارية مع البيوت العثمانية القديمة.


2-أما إذا اردت أن تتناول فطور تقليدي على الطراز العثماني القديم، فيمكنك أن تتوجه إلى أحد مطاعم هذه القرية والتي تقدم مجموعة كبيرة من الأطباق المحلية الصنع والتي تصنع من مواد طبيعية بدون أي إضافات صناعية، ومن أشهى الأطباق العثمانية التي تقوم بتناولها هناك اكلة مأنتي.

3-أما إذا اردت أن تحصل على منتجات عثمانية أو منسوجات وهداية شغلت يدوياً على الطراز العثماني القديم، يمكنك أن تذهب إلى سوق القرية والذي يقام في ساحة القرية الرئيسية ويعرض مجموعة كبيرة من الاكسسوار ومن المشغولات التركية، ولا تنس في النهاية أن تأخذ العسل الطبيعي والذي لن تجد له مثيل.

4-يمكنك أن تقوم بزيارة بقايا الكنيسة القبطية البيزنطية والتي قد تم اكتشافها في عام 1969 م وتقع في شرق القرية، ولكن يعود تاريخ هذه الكنيسة الحقيقي إلى ما يقارب ألف عام.

5-يمكنك أن تقوم باستئجار فندق قريب من القرية العثمانية القديمة حيث أنها تعد قريبة جداً من مدينة بورصة لذلك ننصحك أن تقوم بحجز فندق في مدينة بورصة والتي تبعد عن القرية بحوالي عشر دقائق فقط، ولا تنس أن تذهب هناك في شهر يونيو من أجل أن تشاهد مهرجان التوت والذي لا يقام سوى هناك سنوياً.

موقع القرية العثمانية في بورصة :
تقع قرية جومالي كيزيك القرية العثمانية القديمة على بعد 10 كم فقط من شرق مدينة بورصة، لذلك يمكنك أن تصل اليها بسهولة وذلك عن طريق ركوب المترو والنزول عند محطة تسمي جومالي كيزك، بعد ذلك يمكنك أن تقوم بالمشي على الأقدام لدقائق معدودة من أجل استكشاف تلك القرية العثمانية والتي ستأخذك إلى نحو 700 عام من الماضي، ولكن إذا لم تستطيع السير يمكنك أن تركب إحدى الحافلات التي تمر من هناك والتي سوق توصلك إلى قلب القرية.

لذلك إذا كنت تنوي أن تقوم بزيارة تركيا لا تنس أن تقوم بزيارة القرية العثمانية القديمة والتقاط الصور التذكارية التي سوف تأخذك في رحلة سريعة إلى العصر العثماني القديم.
القرية العثمانية القديمة بتركيا.اين القرية العثمانية 3dlat.com_19_18_5ae7





المصدر (منتدى عدلات) https://vb.3dlat.com



اقوى 10 كلمات تسحر بها عقول الناس

$
0
0
اقوى كلمات تسحر عقول الناس 3dlat.com_19_18_367d
v استخدم كلمة ((تقدر)) عندما تطلب شيئاً من الناس
مثال أحمد(( تقدر تعطيني كتاب)) ؟
الاجابه :تلقائياً نعم أقدر .





vاستخدم الكلمة السحرية ((ممكن)) للتأثير على الناس
مثال : ممكن تعطيني قلم مع استخدام نبرة حنونة عند الطلب الإجابه: ستكون(( ممكن)).





vكلمة رائعة تسحر القلوب وتجذبها ((من فضلك)) اعطيني الكتاب مع استخدام النبرة اللطيفة عند استخدام الكلمة .




vاستخدم الكلمة السحرية ((عندك خبر )) لجذب الوجوه نحوك هذه الكلمة لها مفعول السحر في جذب الناس لما تقول .





v استخدم الكلمة الذكية ((لدي احساس)) لرفع ثقة الناس وزيادى محبتهم لك وهذه الطريقة مفيدة للاباء عند التربية مثال : علي لديا احساس بأنك ولدٌ ذكي تخيل كيف ستكون معنويات علي بعد هذه الكلمات.






vاستخدم كلمة(( متى )) لتحريك الناس لتلبية ماتريد
مثال : يا علي متى تعطني قلم ملاحظة تستخدم للطلبات الصغيرة.




v((أنا أعرف )) هذه الكلمة تصلح الأطفال وبشكل عجيب وتصلح ايضاً للكبار للحصول على ما تريد مثال :انا اعرف بأن محمد طيب جداً وبيروح يعطيني ما أشرب.




v استخدم ((لا ادري وما رايك)) للتاثير على الناس
ملاحظة استخدمها كتساؤل مثال احمد سيذهب
يشتري لنا مشروب من البقالة وإلا لا إسال أحمد ماريك ؟
أحمد: نعم ولا يهمك .




vاستخدم(( أنت تقدر اليس كذلك))للتاثير على الناس
مثال :أنت تقدر أن تنجح في الامتحان .
الاجابة : نعم أقدر وقس على ذلك.




v استخدم الكلمة السحرية (( تحب )) لإقناع الناس
مثال : طلال تحب نذهب معرض الكتاب ؟
طبيعي.. نعم اُحب.




المصدر (منتدى عدلات) https://vb.3dlat.com



اجمل 40 جملة ان شالله تعجبكم

$
0
0
اجمل جملة شالله تعجبكم 3dlat.com_19_18_367dإذا لم تعلم أين تذهب * فكل الطرق تفي بالغرض

** ** ** **
يوجد دائماً من هو أشقى منك * فابتسم

** ** ** **
يظل الرجل طفلاً * حتى تموت أمه * فإذا ماتت ، شاخ فجأة

** ** ** **
عندما تحب عدوك * يحس بتفاهته

** ** ** **
إذا طعنت من الخلف * فاعلم أنك في المقدمة

** ** ** **
الكلام اللين يغلب الحق البين

** ** ** **
كلنا كالقمر .. له جانب مظلم

** ** ** **
لا تتحدى إنساناً ليس لديه ما يخسره

** ** ** **
العين التي لا تبكي * لا تبصر في الواقع شيئاً

** ** ** **
المهزوم إذا ابتسم * افقد المنتصر لذة الفوز

** ** ** **
لا خير في يمنى بغير يسار

** ** ** **
الجزع عند المصيبة * مصيبة أخرى

** ** ** **
الابتسامة كلمة معروفه من غير حروف

** ** ** **
اعمل على أن يحبك الناس عندما تغادر منصبك * كما يحبونك عندما تتسلمه

** ** ** **
لا تطعن في ذوق زوجتك * فقد اختارتك أولا

** ** ** **
لن تستطيع أن تمنع طيور الهم أن تحلق فوق رأسك

و لكنك تستطيع أن تمنعها أن تعشش في رأسك

** ** ** **
تصادق مع الذئاب .... على أن يكون فأسك مستعداً

** ** ** **
ذوو النفوس الدنيئة * يجدون اللذة في التفتيش عن أخطاء العظماء

** ** ** **
إنك تخطو نحو الشيخوخة يوماً مقابل كل دقيقة من الغضب

** ** ** **
كن صديقاً * ولا تطمع أن يكون لك صديق

** ** ** **
إن بعض القول فن .. فاجعل الإصغاء فناً

** ** ** **
الذي يولد يزحف * لا يستطيع أن يطير

** ** ** **
اللسان الطويل دلالة على اليد القصيرة

** ** ** **
نحن نحب الماضي لأنه ذهب . ولو عاد لكرهناه

** ** ** **
من علت همته * طال همه

** ** ** **
من العظماء من يشعر المرء بحضرته أنه صغير

ولكن العظيم بحق هو من يُشعر الجميع في حضرته بأنهم عظماء

** ** ** **
من يطارد عصفورين يفقدهما جميعاً

** ** ** **
المرأة هي نصف المجتمع وهي التي تلد و تربي النصف الآخر


** ** ** **
كلما ارتفع الإنسان * تكاثفت حوله الغيوم والمحن

** ** ** **
لا تجادل الأحمق * فقد يخطئ الناس في التفريق بينكما

** ** ** **
الفشل في التخطيط يقود إلى التخطيط للفشل

** ** ** **
قد يجد الجبان 36 حلاً لمشكلته ولكن لا يعجبه سوى حل واحد منها وهو .. الفرار

** ** ** **
شق طريقك بابتسامتك خير لك من أن تشقها بسيفك

** ** ** **
من أطاع الواشي ضيَع الصديق

** ** ** **
أن تكون فرداً في جماعة الأسود خير لك من أن تكون قائداً للنعام

** ** ** **
لا تستحِ من إعطاء القليل فإن الحرمان اقل منه

** ** ** **
لكل كلمة أذن * ولعل أذنك ليست لكلماتي * فلا تتهمني بالغموض




المصدر (منتدى عدلات) https://vb.3dlat.com



لايوجد انسان تعيس

$
0
0
لايوجد انسان تعيس 3dlat.com_19_18_367d ولكن توجد افكار تسبب الشعور بالتعاسة .

ان لم تكن سعيدا داخليا لن تكون سعيدا خارجيا

وان لم تكن كما انت لن تكون سعيدا
عندما تصبح ماتريد .

وان لم تكن سعيدا بحياتك
الان لن تكون سعيدا باي حياة

ان لم تكن سعيدا باهلك ووطنك
لن تكون سعيدا باي احد

لو نظرت حولك وعرفت حقيقة من انت
لن تستطيع ان تكون غير سعيدا

لايوجد طريق للسعادة لانها
الطريق السعادة الحقيقية تكمن في حب الله




المصدر (منتدى عدلات) https://vb.3dlat.com




جزء من مقال: ( لو كان لي أن أرى ثلاثة أيام )

$
0
0
مقال: ثلاثة أيام 3dlat.com_19_18_367d





اعتدت من وقت إلى أخر أن أختبر أصدقائي المبصرين لأكتشف ماذا يشاهدون …

كنت مؤخراً في زيارة لإحدى صديقاتي التي كانت عائدة لتوها من أحد الحقول ،
وعندما سألتها ماذا شاهدت ؟ أجابتني لا شيء على وجه التحديد.

كدتُ لا أصدقها لو أنني لم أعتد سماع هذا الجواب من غيرها.

فقد توصلت منذ وقت طويل إلى القناعة بأن المبصرين لا يرون إلا القليل….

دائماً ما أتساءل كيف يمكن أن نمشي لمدة ساعة بين الحقول ثم لا نشاهد شيئاً جديراً بالملاحظة ؟! …

أنا الإنسانة العمياء أجد مئات الأشياء التي تشد انتباهي من خلال حاسة اللمس فقط.

وأحياناً يقفز قلبي شوقاً لمشاهدة هذه الأشياء.

إذا كنت احصل على متعة من مجرد اللمس فأي جمال سيكتشف لي من حاسة البصر.

ولكن الأشخاص المبصرين مع الأسف لا يرون إلا القليل.

ربما هي صفة بشرية ألا نشعر بأهمية ما نملك ونتوق لما لا نملك!

من الخسارة أن تستخدم نعمة البصر في عالم النور كمجرد وسيلة لتسهيل المعيشة،
وليس أداة لإضافة بهجة للحياة .
ونحن المسلمون نقول :

من الخسارة أن تستخدم نعمة البصر في عالم النور كمجرد وسيلة لتسهيل المعيشة،
وليس أداة لعبادة الله كما يحب ويرضى وهو واهبها وواهب كل شيء

فاللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك

-------------------------------------------------
المراجع
جزء من مقال:
( لو كان لي أن أرى ثلاثة أيام )

[ الصماء / العمياء / البكماء ]
هيلين كيلر





المصدر (منتدى عدلات) https://vb.3dlat.com



40 طريقة لجعل حياتك أفضل

$
0
0
طريقة لجعل حياتك أفضل 3dlat.com_19_18_367d1- خصص من وقتك 10 إلى 30 دقيقه للمشي . . و أنت مبتسم sm40

2- اجلس صامتاُ لمدة 10 دقائق يومياُ

3- خصص لنومك 7 ساعات يوميا

4- عش حياتك بثلاث أشياء : (( الطاقة + الحماس + العاطفة ))

5- العب ألعاب مسلية يوميًا

6- أقرأ كتب أكثر من التي قرأتها السنة الماضية

7- خصص وقتا للغذاء الروحي : (( صلاة ،، تسبيح.... ))

8- اقض بعض الوقت مع أشخاص أعمارهم تجاوزت
ال 70 سبعين عامًا ،،
وآخرين أعمارهم أقل من 6 أعوام

9- احلم أكثر خلال يقظتك

10- أكثر من تناول الأغذية الطبيعية ،، و اقتصد من الأغذية المعلبة

11- اشرب كميات كبيرة من الماء

12- حاول أن تجعل 3 أشخاص يبتسمون يوميا

13- لا تضيع وقتك الثمين في الثرثرة

14- أنسى المواضيع ،، ولا تذكر شريكة\شريك
حياتك بأخطاء قد مضت لأنها سوف تسئ
للحظات الحالية

15- لا تجعل الأفكار السلبية تسيطر عليك ..
و وفر طاقتك للأمور الإيجابية

16- اعلم بأن الحياة مدرسة .. و أنت طالب فيها ..
والمشاكل عبارة عن مسائل رياضية
يمكن حلها

17- كل إفطارك كالملك .. و غدائك كالأمير .. و عشائك كالفقير..

18- ابتسم..

19- الحياة قصيرة جدًا .. فلا تقضها في كره الآخرين.

20- لا تأخذ (جميع) الأمور بجدية .. (كن سلسًا و عقلانياً)

21- ليس من الضروري الفوز بجميع المناقشات والمجادلات
.. (حاول أن لا توافق على الخطأ)

22- انسى الماضي بسلبياته ،، حتى لا يفسد مستقبلك.

23- لا تقارن حياتك بغيرك .. ولا شريك حياتك بالآخرين..

24- الوحيد المسئول عن سعادتك (هو أنت!!!)

25- سامح الجميع بدون استثناء (سامحوني.)

26- ما يعتقده الآخرين عنك .. لا علاقة لك به.

27- أحسن الظن بالله.

28- مهما كانت الأحوال .. (جيدة أو سيئة) ثق بأنها ستتغير.

29- عملك لن يعتني بك في وقت مرضك .. بل أصدقائك ..
لذلك اعتنِ بهم

30- تخلص من جميع الأشياء التي ليس لها متعة أو منفعة أو جمال

31- الحسد هو مضيعة للوقت (( أنت تملك جميع احتياجاتك))

32- الأفضل قادم لا محالة

33- مهما كان شعورك .. فلا تضعف .. بل أستيقظ .. و أنطلق..

34- أعمل الشيء الصح دائماٌ

35- أتصل بوالديك .. وعائلتك دائمًا

36- كن متفائلاٌ .. وسعيدًا..

37- أعطي كل يوم .. شيئا مميزاٌ وجيداٌ للآخرين..

38- احفظ حدودك...

39- عندما تستيقظ في الصباح ... و أنت على قيد الحياة
.. فاحمد الله على ذلك..

40- اعقلها و توكل وستصبح بإذن الله أفضل .





المصدر (منتدى عدلات) https://vb.3dlat.com



صلاة تراويح اليوم الثالث الشيخ سعود الشريم من رمضان من مكة المكرمة. كتبها

$
0
0
صلاة تراويح اليوم الثالث الشيخ سعود 3dlat.net_22_17_a892
صلاة تراويح اليوم الثالث الشيخ سعود الشريم من رمضان من مكة المكرمة.

كتبها الله لنا جميعا ليلة 2 رمضان1439
19/5/2018

صلاة تراويح اليوم الثالث الشيخ سعود 3dlat.com_30_18_1486





صلاة تراويح اليوم الثالث الشيخ سعود 3dlat.com_19_18_ad17

صلاة تراويح اليوم الثالث الشيخ سعود 3dlat.net_20_17_7436





المصدر (منتدى عدلات) https://vb.3dlat.com



ماذا تقولى اذا اخطأتي أثناء جلوسك مع الناس؟؟

$
0
0
ماذا تقولى اخطأتي أثناء جلوسك الناس؟؟ 3dlat.net_18_17_9649
يستحب إذا جلس المسلم مجلسا - أي مجلس كان - أن يختمه قبل
أن يقوم بكفارة المجلس


ماذا تقولى اخطأتي أثناء جلوسك الناس؟؟ 3dlat.com_10_18_c5ff


السؤال:
كيف نطبق هذا الأثر: قالت عائشة رضي الله عنها: "ما جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم مجلسا ولا تلا قرآنا ولا صلى صلاة إلا ختم ذلك بكلمات ... " ؟

ماذا تقولى اخطأتي أثناء جلوسك الناس؟؟ 3dlat.com_15_18_6857
الجواب :الحمد لله
أولا :
روى الترمذي (3433) وصححه ، وأحمد (10415) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ،

قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
( مَنْ جَلَسَ فِي مَجْلِسٍ فَكَثُرَ فِيهِ لَغَطُهُ، فَقَالَ قَبْلَ أَنْ يَقُومَ مِنْ مَجْلِسِهِ ذَلِكَ: سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ ، إِلَّا غُفِرَ لَهُ مَا كَانَ فِي مَجْلِسِهِ ذَلِكَ )
وصححه الألباني في "صحيح الترمذي" .
قال القاري رحمه الله :
" أَيْ: مَا جَلَسَ شَخْصٌ مَجْلِسًا (فَكَثُرَ فِيهِ لَغَطُهُ) أَيْ: تَكَلَّمَ بِمَا فِيهِ إِثْمٌ ، وَقِيلَ: لَا فَائِدَةَ فِيهِ، وَقَالَ الطِّيبِيُّ: اللَّغَطُ : الْمُرَادُ بِهِ الْهُزْءُ مِنَ الْقَوْلِ وَمَا لَا طَائِلَ تَحْتَهُ (فَقَالَ قَبْلَ أَنْ يَقُومَ: سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ) أَيْ: أُسَبِّحُ وَأَحْمَدُ، أَوْ أُسَبِّحُ حَامِدًا لَكَ (أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ) إِقْرَارٌ بِالتَّوْحِيدِ فِي الْأُلُوهِيَّةِ (أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ) اعْتِرَافٌ بِالتَّقْصِيرِ فِي الْعُبُودِيَّةِ (إِلَّا غُفِرَ لَهُ مَا كَانَ) أَيْ: مِنَ اللَّغَطِ (فِي مَجْلِسِهِ ذَلِكَ) " انتهى من "مرقاة المفاتيح" (4/ 1689) .
وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
" وَهَذَا الذِّكْرُ يَتَضَمَّنُ التَّوْحِيدَ وَالِاسْتِغْفَارَ:
انتهى من "الفتاوى الكبرى" (5/ 236) .

ماذا تقولى اخطأتي أثناء جلوسك الناس؟؟ 3dlat.com_15_18_6857
وقال ابن رجب رحمه الله :

" كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يختم مجالسه بكفارة المجلس ، وأمر أن تختم المجالس به، وأخبر أنه إن كان المجلس لغوا كانت كفارة له ، وروي ذلك عن جماعة من الصحابة " .
انتهى من " فتح الباري " (3/ 345) .
وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
" من آداب المجالس:
أن الإنسان إذا جلس مجلسا فكثر فيه لغطه فإنه يكفره أن يقول:
(سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك) قبل أن يقوم من مجلسه ، فإذا قال ذلك فإن هذا يمحو ما كان منه من لغط ، وعليه: فيستحب أن يختم المجلس الذي كثر فيه اللغط بهذا الدعاء : سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك "
إلى أن قال :
" وقلما يجلس الإنسان مجلسا إلا ويحصل له فيه شيء من اللغط أو من اللغو أو من ضياع الوقت ، فيحسن أن يقول ذلك كلما قام من مجلسه ؛ حتى يكون كفارة للمجلس " .
انتهى من "شرح رياض الصالحين" (4/ 358-360) .
ثانيا :
روى النسائي في "السنن الكبرى" (10067) ، وفي "عمل اليوم والليلة" (308) ، والطبراني في "الدعاء"
(1912) عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ:

" مَا جَلَسَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَجْلِسًا قَطُّ ، وَلَا تَلَا قُرْآنًا، وَلَا صَلَّى صَلَاةً ، إِلَّا خَتَمَ ذَلِكَ بِكَلِمَاتٍ ، قَالَتْ: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَرَاكَ مَا تَجْلِسُ مَجْلِسًا ، وَلَا تَتْلُو قُرْآنًا، وَلَا تُصَلِّي صَلَاةً إِلَّا خَتَمْتَ بِهَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ؟ قَالَ:
( نَعَمْ، مَنْ قَالَ خَيْرًا خُتِمَ لَهُ طَابَعٌ عَلَى ذَلِكَ الْخَيْرِ، وَمَنْ قَالَ شَرًّا كُنَّ لَهُ كَفَّارَةً : سُبْحَانَكَ وَبِحَمْدِكَ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ )

وصححه الألباني في "الصحيحة" (3164) .
فبين النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث أن ذكر كفارة المجلس يكون آخر كل مجلس يجلسه الرجل ، سواء كان مجلس ذكر ، أو مجلسا خلط فيه بشرّ ولغط ، فإن كان مجلس ذكر ختم له طابع على ذلك ، قال السندي رحمه الله :
"المراد أنه يكون مثبتًا لذلك الخير، رافعًا إلى درجة القبول ، آمنًا له عن حضيض الرد " وإن كان غير ذلك كان كفارة له .
انظر : "مرعاة المفاتيح" (8/ 204) .
فيستحب للمسلم أن يختم مجلسه بهذا الذكر ، أي مجلس كان ، فإن كان مجلس قرآن ، أو صلى صلاة ، أو جلس مع أصحابه ، أو جلس مع أهل بيته ، أو جلس مجلس صلح ، أو غير ذلك ، ثم أراد أن يقوم ، قال هذا الذكر قبل أن يقوم مباشرة ، ثم قام .
إلا أنه لا بد أن يحترز من مجالس الغيبة والنميمة وقالة السوء في الناس ، فإن هذه المظالم ، لا يكفي لها مجرد النطق بهذا الذكر ، بل يجب التحلل من أصحابها .
انظر إجابة السؤال رقم : (138238) .
وعلى المسلم أيضا ألا يخوض في مجالسه بالباطل ، ركونا إلى هذا الحديث ،
فيظن أنه مهما قال من سوء ثم ختم مجلسه بهذا الذكر أنه يغفر له ، فهذا من سوء الفهم عن الله ورسوله .
والله أعلم .
____________________________________________________

المراجع
موقع الإسلام سؤال وجواب

ماذا تقولى اخطأتي أثناء جلوسك الناس؟؟ 3dlat.com_19_18_ad17

ماذا تقولى اخطأتي أثناء جلوسك الناس؟؟ 3dlat.net_20_17_7436





المصدر (منتدى عدلات) https://vb.3dlat.com



بالصور اعمال يدويه لتزيين البيت واعطائه جمال خاص بأدواتٍ بسيطه

وقفات تدبرية من الجزء الثانى رمضان 1439هـ

$
0
0
وقفات تدبرية الجزء الثانى رمضان 1439هـ 13425691373.gif


من علامات السفيه وقوفه عند المظاهر ، وعدم نفاذه إلى الحقائق
(سَيَقولُ السُّفَهاءُ مِنَ النّاسِ ما وَلّاهُم عَن قِبلَتِهِمُ الَّتي كانوا عَلَيها)

فحقيقة تحويل القبلة
هو انتقال زعامة البشرية من أمة اليهود إلى أمة الإسلام

النقاش مع بعض الناس مضيعة للوقت ،

فإذا ظهرت لك أمارات التعصب والكبر فانصرف فورا
(وَلَئِن أَتَيتَ الَّذينَ أوتُوا الكِتابَ بِكُلِّ آيَةٍ ما تَبِعوا قِبلَتَكَ)

هل تريدون طاقة هائلة تعينكم على المهمات الجسام والأهوال العظام ..؟

(استَعينوا بِالصَّبرِ وَالصَّلاةِ)

(وَالَّذينَ آمَنوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ)

لذلك فرغبات الله عزوجل مقدمة على رغباتهم ورغبات الآخرين

( فَمَن عُفِيَ لَهُ مِن أَخيهِ شَيءٌ)

تبين هذه الآية أن القتل فى قانون القرآن جريمة يمكن تسويتها ودياً.
بالطبع إذا رغب فى ذلك أهل القتيل

(فِديَةٌ طَعامُ مِسكينٍ)

(فَعِدَّةٌ مِن أَيّامٍ أُخَرَ)
جملتان عظيمتان تظهران أن (مراعاة الضعفاء) أصلٌ فى شريعتنا .


وقفات تدبرية الجزء الثانى رمضان 1439هـ dividerpurpleroseaj5


(وَأَحسِنوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ المُحسِنينَ)

أداءُ العمل درجة وإحسانه درجة أعلى ؛ تعنى أن يبذل الإنسان قصارى جهده لإنجازه وتحقيقه على خير وجه ، وهذه الدرجة لا يمكن الوصول إليها إلا مع وجود الحب والشغف والتعلق.

(وَتَزَوَّدوا)
كل رحلة وكل سفر يحتاج إلى زاد يمكن من الوصول

(سَل بَني إِسرائيلَ كَم آتَيناهُم مِن آيَةٍ بَيِّنَةٍ وَمَن يُبَدِّل نِعمَةَ اللَّهِ مِن بَعدِ ما جاءَتهُ فَإِنَّ اللَّهَ شَديدُ العِقابِ)

طلب الله عزوجل من المسلمين أن يسألوا بنى إسرائيل خاصة لأنهم كانوا درساً حياً للمسلمين الذين يتولون زعامة العالم فى مكانهم فلقد أنعم الله على بنى إسرائيل وجعلهم للناس إماماً وأسند إليهم لواء الزعامة لكنهم حرموا أنفسهم نعمة الزعامة بدخولهم مداخل السوء وسقوطهم فى مراتع الأهواء والشهوات.

(وَلا يَزالونَ يُقاتِلونَكُم حَتّى يَرُدّوكُم عَن دينِكُم إِنِ استَطاعوا)
من الذى يتوقع من هؤلاء صلحاً أو سلاماً إذ لا هم لهم إلا القضاء على الإسلام والمسلمين

ولن تطمئن قلوبهم إلا إذا فعلوا ذلك

(وَإِن عَزَمُوا الطَّلاقَ فَإِنَّ اللَّهَ سَميعٌ عَليمٌ)

يعنى اتقوا الله ولا تعزموا الطلاق لأسباب تافهة ليس لها وجه قوى وتبرير سليم لأنه تعالى بكل شئ عليم


وقفات تدبرية الجزء الثانى رمضان 1439هـ dividerpurpleroseaj5
(وَلا يَحِلُّ لَكُم أَن تَأخُذوا مِمّا آتَيتُموهُنَّ شَيئًا)

لأن أخلاق الإسلام تأبى استرداد ما يهديه المرء إلى أى إنسان.

(وَمَتِّعوهُنَّ عَلَى الموسِعِ قَدَرُهُ وَعَلَى المُقتِرِ قَدَرُه)

الكرم والسخاء ودماثة الخلق المتبادل أمر ضرورى لحسن العلاقات الإنسانية لأن الحياة الإجتماعية لا تكون سعيدة سعادة تامة إذا أصر كل طرف على نيل حقوقه القانونية بالنقير والقطمير.

(مَن ذَا الَّذي يُقرِضُ اللَّهَ قَرضًا حَسَنًا)

القرض الحسن هو الذى يُقرَضُ دون تفكير فى عائد شخصى أو منفعة ذاتية وإنما لوجه الله تعالى فقط.

(قالَ إِنَّ اللَّهَ اصطَفاهُ عَلَيكُم وَزادَهُ بَسطَةً فِي العِلمِ وَالجِسمِ)

اشتراط العلم والقوة فى القائد أمر مُجمعٌ عليه بين الشرائع
لأن القائد الجاهل الضعيف يورد أتباعه موارد التهلكة

وقفات تدبرية الجزء الثانى رمضان 1439هـ rewity-4a553090c81.g





المصدر (منتدى عدلات) https://vb.3dlat.com



وَمَا أَنفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ

$
0
0
وَمَا أَنفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ 30705731_57887242913

رمضان شهر التنافس في الخيرات والطاعات، وفيه تعظم الأجور وترفع الدرجات، والصدقة من أهم العبادات التي ينبغي على المسلم أن يكون له منها نصيب في هذا الشهر، وهي في رمضان أفضل منها في غيره
في الصحيحين من حديث ابن عباس رضي الله عنهما (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أجود الناس، وكان أجود ما يكون في رمضان))ففضيلة التأسي به - عليه الصلاة والسلام - تدعو إلى بسط اليد بالمعروف في هذا الشهر أكثر من بسطها فيما عداه من الشهور؛ حتى يجد الفقراء من إحسان الأسخياء راحة بال، فيقبلوا على الصيام والقيام بنشاط. فإكثار النبي صلّ الله عليه وسلم من الصدقة في هذا الشهر دليل واضح على أنها فيه أفضل منها في غيره.


ومن حديث ابن عباس في لقي جبريل للنبي صلّ الله عليه وسلم، وفي هذا الحديث: ((وكان يلقاه في كل ليلة من رمضان، فيدارسه القرآن))، والدراسة: القراءة، وما زال أولو الألباب من الناس يجعلون لشهر رمضان نصيباً من تلاوة القرآن أكثر من نصيب كل شهر.


و من اعظم النفقات فى رمضان افطار صائم
ثواب تفطير الصائم كبير كما قال النبي صل الله عليه وسلم : ( مَنْ فَطَّرَ صَائِمًا كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ غَيْرَ أَنَّهُ لا يَنْقُصُ مِنْ أَجْرِ الصَّائِمِ شَيْئًا ) رواه الترمذي (708) وصححه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب (1078)


وَمَا أَنفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ (39)
1- آية تجعلك تنفق بلا تردد{ وما أنفقتم من شيء((فهو يخلفه)) وهو خير الرازقين }/محمد الربيعة
2- ضمان من الله الكريم (وما أنفقتم من شيء فهو يُخلفه)/ نايف الفيصل
3- (وما أنفقتم من شيء فهو يخلفه وهو خير الرازقين)مع نزول راتبك لِيكن لإخوانك حظٌّ من مالك واللهُ قد وعدك بالخلف ./ إبراهيم العقيل
4- ( وما أنفقتم من شيء فهـو يخلفه .. } '' من شيء '' ليس مال فقط !!/ نايف الفيصل
5- في كتاب الله أكثر من 8 آيات تؤكد أن كل نفقة يعوضها الله أضعافا مضاعفة.. ( وما أنفقتم من شيء فهو يخلفه )فاطمئن../ نايف الفيصل
6- (وما أنفقتم من شيء فهو يخلفه وهو خير الرازقين) عجبا لمن يقرأ هذا الوعد الحق فيسوّف ويبخل، وإذا سمع وعد الخلق بتجارة قد تخسر أسرع ولم يتردد" / ناصر العمر

المصدر حصاد التدبر واسلام ويب


وَمَا أَنفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ 8b7607356391f9911278






المصدر (منتدى عدلات) https://vb.3dlat.com




[صور] اسهل اعمال يدويه لتزين المنزل في رمضان, طرق تزين المنزل رمضان 2018

ملابس اطفال بناتي رمضانيه, اجمل ملابس للبنات لرمضان 2018

عبايات استقبال رمضانيه, عبايات رمضان 2018

رسومات فانوس للتلوين,رسومات رمضانيه للتلوين 2018

كيف اجعل طبخي لذيذ,نصائح للتميز في الطهي

$
0
0
اجعل طبخي لذيذ,نصائح للتميز الطهي 3dlat.com_19_18_9f61



اجعل طبخي لذيذ,نصائح للتميز الطهي 3dlat.com_19_18_9f61

قراءة وصفات الطهي

تشمل وصفات الطهي الأطباق الرئيسية، والحساء، والسلطات، والأطباق الجانبية والحلويات، ويشار إلى ضرورة قراءة الوصفة بشكل دقيق دون تبديل أو تغيير، أمّا عند امتلاك بعض الخبرة في الطبخ فبالإمكان استبدال المكوّنات، أو إجراء تغييرات بسيطة في نسبها؛ فمثلاً إضافة نصف كوب آخر من السائل إلى الحساء لن يؤثّر على النتيجة، واستخدام عدد صدور دجاج أقلّ قليلاً من العدد الموجود في الوصفة لن يؤثّر أيضاً، كما يحرص على قراءة الوصفة من البداية إلى النهاية، والتأكّد من العبارات التي لم يتم فهمها تماماً قبل البدء بالتطبيق.[١]

اجعل طبخي لذيذ,نصائح للتميز الطهي 3dlat.com_19_18_9f61

الابتعاد عن اللهو

يجب التركيز على عملية الطبخ لإعداد وجبة لذيذة وناجحة، والابتعاد عن الانشغال بأمور أخرى قدر الإمكان، فلا يُفضّل صبّ خليط الكعك أثناء انشغال كامل التفكير في أمر آخر، أو التحدّث إلى الهاتف؛ فهناك العديد من الخطوات التي تبدو بسيطة إلّا أنّها تتطلّب اهتماماً كبيراً في إعدادها.[٢]

اجعل طبخي لذيذ,نصائح للتميز الطهي 3dlat.com_19_18_9f61

تقديم الأطعمة

هناك العديد من قواعد تقديم الأطعمة التي تؤثّر في مذاقها؛ فمثلاً عند طهي اللحوم، أو الدواجن، أو الأسماك دون صلصة يجب الانتباه إلى توقيت طهي الخضراوات والنشويات حولها بحيث لا يكون هناك حاجة لتسخينها، أمّا الأطباق الرئيسية مع الصلصة فبالإمكان إعادة تسخينها على نار هادئة دون أن تصل إلى الغليان، وعند إعداد المعكرونة، والشعيرية، والأرز؛ فيُنصح بالاحتفاظ بكوب أو اثنين من الصلصة لتُصبّ مرة أخرى قبل التقديم، حيث يتمّ امتصاصها إذا تُركت لفترة قبل تقديمها.[٣]

اجعل طبخي لذيذ,نصائح للتميز الطهي 3dlat.com_19_18_9f61

إعداد المعجّنات

لإعداد معجّنات لذيذة يجب الانتباه إلى قراءة الوصفة بدقّة، واستخدام مكوّنات طازجة، وعلى درجة حرارة المطبخ؛ بحيث يتم إخراج أي مكوّن من الثلاجة قبل خمس عشرة دقيقة من البدء بالتحضير، ثمّ تُخلَط المكوّنات الجافّة مع المكوّنات السائلة بشكلٍ بطيء لحين اندماجها فقط، ويتمّ تسخين الفرن على درجة الحرارة المطلوبة


اجعل طبخي لذيذ,نصائح للتميز الطهي 3dlat.com_19_18_9f61





المصدر (منتدى عدلات) https://vb.3dlat.com



Viewing all 46095 articles
Browse latest View live


<script src="https://jsc.adskeeper.com/r/s/rssing.com.1596347.js" async> </script>